Ответственность

Рубрика: Новости

 

На лекции польской литературы польский преподаватель заговорил о ответственность нации перед другой нацией. Речь шла об ответственности европейских стран перед еврейским народом. Каждого немца, австрийца, итальянца, а с недавних пор и поляка, что были палачами, сторожами, иудами перед замученными евреями. Вынужденный коллаборационизм или сознательное желание истреблять — ответственность, которая лежит, в конце концов, на всем народе, а не отдельно взятых лицах. В конце преподаватель сказал: «Надеюсь, в Украине тоже заговорят об эту вину перед евреями. Ваш народ глянет на участие во Второй мировой войне с другой стороны».

 

И я подумала: несем ли мы ответственность за наши преступления в истории? Не суть важно, перед какой нацией — поляками, евреями, татарами, русскими, которых тем или иным способом мы убивали или помогали убивать. Или, несмотря на циклические потерпання от тех же народов, имеем возрастную амнистию? Имеем право требовать репараций от Германии за Вторую мировую войну, от России — за нынешнюю войну и по жизни в Советском Союзе, хоть не всем адским было? Ведь мы — нация страдающая, и, что только защищается. История Украины — это борьба за ее независимость. Постоянное отстаивание своей территории, веры, языка, возможности быть свободными от такого чужого и насаженного.

 

Но где грех, там и епитимья. Ответственны ли мы перед своей нацией, за свои преступления перед ней? За готовность уступать, давать слабину, строить государство под чужим руководством. Жертвовать ее элементами — языком, верой, традицией, исторической памятью — ради территории и мирного сосуществования. Территории, пронизанной приобретенными компонентами другой страны. Где украинскость, оказывается, интимное дело, которую можно пренебречь перед лицом государственности и истории. Такой себе скрытый коллаборационизм перед своей нацией.

 

Ибо прекрасная цель не оправдывает дурных методов. Обрели Независимость — но не можем воспользоваться. Потому что с ее наполнения, сути осталось мало. Церковь асимілювалась в Москву. Культура не определенная: или пользоваться из древних традиций, глобалізуватись под Терминатора и Мадонну. Речь потеряла свой маркер принадлежности к нации. Умение говорить и писать на украинском, стремление этого уже не является частью Украины независимой, а скорее отдельных территорий. Суть Украинского государства становится пустой. Как пересох колодец, в котором нет воды. Нечего почерпнуть из той виборюваної независимости.

 

Чтобы быть открытым и толерантным к чужому, надо крепко стоять на своем. Брать ответственность за пересохшую колодец и копать вглубь, искать источники. А потом дополнять дождями — из облаков восточных или западных.

 

Потому что когда колодец высохнет, то ее как могилу засыпают землей и копают свежую — кто захочет напиться.

 

Если Вам интересна эта запись, Вы можете следить за ее обсуждением, подписавшись на RSS 2.0 . Комментарии и пинг закрыты.